COMUNICADO DE PRENSA Radio La Kandela

Mujica mandó cerrar La Kandela FM

Tacuarembó 29 de agosto de 2013

Ayer miércoles 28 de agosto la URSEC, con orden firmada por el Presidente de la República vino a clausurar Radio La Kandela FM 94.5 de la ciudad de Tacuarembó. A pesar de la amenaza de que si no les entregábamos el transmisor, venían con la policía y orden de juez y se llevaban todos los equipos, consolas, computadoras, CD y todo aquello que pudiera ser considerado que es usado para transmitir, y de las consecuencias jurídicas que podíamos tener, los integrantes de la radio conjuntamente con un grupo de vecinos que rápidamente se hizo presente en el lugar para solidarizarse, resolvió no acatar la orden de entrega del transmisor y someternos a todas las consecuencias legales que dicha definición pueda estar provocando.

Consideramos este hecho una persecución política del gobierno a libertad de expresión de los ciudadanos, y concretamente a una radio que estos días estaba denunciando distintos hechos de corrupción policial en Tacuarembó, con nombre, apellidos y testigos de los hechos, que iban desde contrabando, maltrato policial a ciudadanos, pedidos de coima de la policía para vigilar a productores contra el abigeato, encubrimiento de responsables de accidentes de tránsito por ser uno de ellos hijo de importante abogado, entre otros hechos.

Esta también una censura a un colectivo que participo activamente de la junta de 13.000 firmas hacia un plebiscito departamental, para prohibir el desarrollo de la minería metalífera a cielo abierto en el departamento de Tacuarembó, y que junto con más de 40 organizaciones de todo el país integra la Asamblea Nacional Permanente en defensa de los Bienes Naturales que ha organizado multitudinarias marchas de cerca de 20.000 personas(10 de mayo en Montevideo) en contra de la política extractivita y extranjerizante que impulsa el gobierno.

Denunciamos el incumplimiento total del gobierno de la ley de radios comunitarias, otorgándose frecuencias a micro empresarios y amigos del gobierno o del intendente, con contenidos netamente partidarios, que están lucrando abiertamente y retransmitiendo programas de radios comerciales de Montevideo (Darwin de Desbocatti)  y partidos de fútbol de la empresa Tenfield, por poner algunos ejemplos.

El motivo de cierre de La Kandela, es que no tenemos permiso, según nos dijeron los funcionarios de la URSEC, a la vez que nos decían que no ponían en duda nuestro carácter de radio realmente comunitaria, pero que ellos tenían una orden del presidente que cumplir, mientras nos amenazaban con llevarse todo. Difícilmente podríamos tenerlo, cuando el último llamado abierto en Tacuarembó se hizo en el 2008 y nuestro proyecto nace en agosto de 2009 y hasta la fecha no ha existido un nuevo llamado. En otras palabras, no hemos tenido la oportunidad de ser legales a pesar de que cumplimos con todos los requisitos, porque sencillamente el gobierno no hace los llamados.

La Kandela no se entrega, La Kandela no se resigna, La Kandela reivindica el derecho a la libertad de expresión, por lo que reivindica su  derecho de existir. Por lo tanto, exigimos al Presidente Mujica, revea inmediatamente su decisión y permita el restablecimiento del funcionamiento de esta emisora. La Kandela junto a oyentes y vecinos de Tacuarembó, y a diferentes organizaciones de todo el país, anuncia  que en breve definirá acciones a tomar en defensa de la libertad de expresión.

¡Vivan las radios realmente comunitarias!

¡Viva la libertad de expresión!

¡No a le persecución del gobierno!

Jorge del Pino                                                Sebastián Ríos

098 58 41 30                                                        098 13 40 78

De porque yo No voto

No voto porque no creo en ningún polític*. Y esto no es porque este descreído de la política sino porque me asumo contrario a esta. Entiendo que nos quieran hacer creer que la política esta en todo y nos hayan acostumbrado a pensar que necesitamos de l*s polític*s o que podemos mantenernos al margen y dejarl*s hacer. Y esto, para poder hacer sobre nosotr*s y con nuestro consenso imponernos política y economía. Y así día tras día se marcha, del trabajo a casa, con la cabeza gacha, con resignación ante el manoseo, mientras el mundo se va a la mierda.

Ahí, en la representación y la delegación, se afirma el Poder que les da privilegios. Pero yo creo en nosotr*s, creo en la dignidad de no dejarse mandar y el potencial que tenemos de hacer por nosotr*s mism*s, poniéndonos de acuerdo colectivamente y actuando en primera persona. Lxs human*s somos seres sociales. Buscamos compañer*s, necesitamos afecto, solidaridad, ayuda mutua y esto solo puede ser realmente en entendimiento y cooperacion libre, y con respeto a la autonomía de cada uno: en libertad.

La política siempre es gestión a través del Poder. ¿Cómo, desde el Poder van a terminar con las perversiones y los usos y abusos del Poder? No pueden. No podrían aunque quisieran. Porque la fuerza dominadora de un*s sobre otr*s tiene su dinámica y sus mecanismos por encima de las mejores intensiones. Para no oprimir es necesario determinarse a no ejercer Poder y a estar en tensión con este. Yo creo que la sociabilidad del ser humano puede liberarse. Contra la política tenemos que oponer la revolución social. La revolución es posible si creemos en ella, si creemos en nosotr+s mism*s y nos ponemos en movimiento. Una sola persona puede dejar caer un tornillo en un engranaje y paralizar momentáneamente un proceso productivo contaminante, alienante, opresivo…vari*s individuos pueden agruparse y discutir mejores formas de atacar el sistema de la guerra, de la desigualdad, de la explotación, del Estado, de este y todos lo gobiernos. Porque la dictadura ya sabemos que repugnante, pero, ¿y la democracia? La democracia es posible porque la dictadura extermino a sectores revolucionarios de base, hoy en la democracia se sigue desapareciendo, torturando y asesinando y todo escondido bajo una fachada de “libertad” que absorbe y neutraliza reclamos, se elástiza y da concesiones para evitar la revuelta. La dictadura, la derecha, es discriminación y represión. ¿Y la izquierda? Es la izquierda del Poder. Desde ahí, por ejemplo, proponen algo que parece justo, “que los políticos ganen lo mismo que cualquier trabajador”. Parece justo. Se puede llegar a pensar que así se termina con la división de clase “ricos” sobre “pobres”. Pero la igualdad no se logra por decreto o por ley, y si nuestras necesidades se llaman “derechos” y nos son concedidos quiere decir que estamos oprimid*s y que tenemos “deberes” para con l*s opresor*s. Con la igualdad en los salarios no se termina con el hecho de que seguimos sometid*s a la dictadura del mercado, al dinero, yendo a trabajar día a día bajo el sistema capitalista (el de la explotación de un*s sobre otr*s) y se sigue manteniendo la primera división de clase que hace posible toda explotación, la de l*s dirigentes sobre l*s dirigid*s, l*s am*s y l*s esclav*a, y esto no cambia porque l*s esclav*s elijan democráticamente a sus am*s.

Todo lo necesario para vivir y todo lo que queramos hacer lo podemos hacer nosotr*s mism*s, directamente. El capitalismo encuentra un limite cuando la gente se revela y empieza a practicar directamente, en los hechos, una convivencia comunitaria y ataca el sistema de privilegios incluyendo a l*s polític*s tod*s y las autodenominadas “vanguardias dirgentes”. Ell*s, para vivir a costa nuestra, para satisfacer sus ansias de Poder, para tener un pedazo de la torta, nos dicen que eso no es posible, o que es “violento”, o que no es legal, o que es “utópico” y que tenemos que dejar que alguien nos dirija, dejarnos llevar como ovejas porque no podemos organizarnos a nosotr*s mism*s. Nos mienten. Desde niñ*s nos han educado en una supuesta incapacidad para decidir, para pensar, elegir y realizar según un criterio propio y asi nos limitemos a obedecer, para que seamos sumis*s y que si cuestionamos lo hagamos dentro de los límites de lo preestablecido. Pero todo esto puede terminar. El fin de la guerra es cuando l*s soldad*s entiende que están masacrando a sus herman*s de otra región en nombre de unos colores y una frontera que representa los intereses de un grupo de políticos y empresarios y se niegan a ir al frente de batalla, como en los frentes ruso alemanes de 1917. Los procesos productivos contaminantes se detienen cuando l*s trabajador*s entienden que todo el sistema que envenena y enferma funciona sobre sus espaldas y se deciden a paralizar la producción, como en las incontables huelgas, y las huelgas insurreccionales (y esto por fuera de partidos y sindicatos, con el movimiento obrero anarquista de principios de siglo pasado o la autonomía obrera del 70 y en tantos otros movimientos desde l*s mism*s oprimid*s). La violencia delincuencial y el robo se terminan cuando terminamos con la violencia organizada del Estado, con la propiedad privada que este impone, con la policía y el sistema de privilegios que esta defiende. El secuestro de niñ*s y mujeres para prostitución que ahora mismo se esta extendiendo a un ritmo acelerado se va a termina cuando la gente misma combata día a día la lógica de la explotación y la opresión cotidianamente en las relaciones, dejando de verse un*s a otr*s como objetos, repudiando la dominación y atacando las redes políticas, judiciales, policiales, empresariales… que hacen posible la trata ilegal y la legal ( atacando en si a todo el sistema porque de alguna manera tod*s estamos forzad*s a hacer por dinero cosas que no queremos). Este sistema se termina cuando tomamos conciencia de nuestra situacion y nos autodeterminamos a salir a la calle a tomar lo que nos pertenece: nuestra vida en libertad.

El mundo cambia cuando empezamos desde nuestro lugar a querer cambiarlo. Con la acción directa. No esperando que otr*s hagan por nosotr*s. Cuando dejamos de autorreprimirnos y superamos el miedo y nos levantamos a pesar de la represión. Nuestra reacción contra este sistema, aunque pasemos a la ofensiva, siempre será defensiva, no dejemos que nos envuelvan con el cuento de la no violencia que nos deja pasivos ante la violencia del Poder. L*s gobernant*s no abandonan su puesto por compasión ante nuestro sufrimiento. Por eso la necesidad de rebelarse. Y así, miles de expresiones, de sentimientos, de deseos, de necesidades, de amor a la libertad y de odios a esta angustia para destruir sus causas y construir felicidad, se encontraran en las calles como en las revueltas de Turquía, de Brasil, de Egipto, de Grecia, de tantas regiones, grupos e individuos que como pueden resisten e insurgen.

Yo creo en un nosotros construyendo un mundo distinto. Contra la política, la revolución social. Contra el mal menor, vamos por todo, seamos consecuentes, aunque no la veamos nosotr*s, actuemos por la revolución. Estoy por la solidaridad entre l*s oprimid*s, porque solo nosotr*s podremos liberarnos a nosotr*s mism*s, si es que queremos hacerlo. Y yo quiero la libertad y esta se realiza en la libertad de tod*s. Por eso no acepto la imposición de tener que elegir a un*s polític*s, a un*s gobenantes, a un*s opresor*s, no acepto la farsa electoral, las urnas no cambian nada, son parte de la mentira. Así que yo, como tant*s otr*s, no voto. Contra todo gobierno, contra toda gestión de la explotación de un*s sobre otr*s, busco afines y agito por la autoorganización social y por la acción directa. Estoy por la anarquía, ahora y siempre.

Enviado desde Maldonado y tomado de Organizacionsinautoridad.wordpress.com

Sobre los ataques al movimiento anarquista en Montevideo.

  En una semana y media 14 compañeros fueron detenidos, esto se suma a la campaña de escuchas, seguimientos, intento de desalojos y ataques al movimiento anarquista en Montevideo. Nada de esto nos asusta, sólo nos hace más fuertes. Si nos golpean es porque molestamos. Si molestamos a los poderosos y sus alcahuetes estamos haciendo bien las cosas.

  Hay una guerra social que pasa por diferentes momentos. Los poderosos lo saben, nosotros también. La prensa lo oculta, resopla sobre el barrilete del capital imponiendo la idea de una democracia rancia que no cumple ni con sus propias mentiras más repetidas, seguridad, derechos humanos, justicia…
Entre todo esto la bronca se abre paso.

  El gobierno de los tupamaros tortura. ¿Dónde está la novedad?

  El Estado que ocupa el territorio uruguayo no es ajeno al miedo e intento de recrudecer el control sobre su población que están llevando adelante los distintos gobiernos progresistas de la región (recuerden los encuentros de seguridad y “antiterrorismo” del Mercosur). El fantasma de la primavera árabe es un miedo lejano pero que palpita y Brasil se convierte en pesadilla para la camarilla empresarial. ¿Cuál es la pesadilla para los demócratas, extremistas, radicales del poder y demás fascistas? La revuelta, la insurrección que cuando despierta no parece poder ser controlada. Una rabia que no puede ser reconducida por el fútbol o la compra de ropa de marca o sustancias. Es ahí en donde aparecen los que le hacen el “trabajo sucio” a Bonomi, Tabaré y Mujica, las fuerzas del orden al servicio de su autoridad. Es ahí que los mercenarios criados por la derecha y especializados por la izquierda del poder salen al ataque.

  Los violentos, encapuchados, anarquistas.

  Palabras vacías de todo tipo han llenado los buches de los periodistas estos días. Que los anarquistas esto o lo otro, que las tácticas de violencia urbana, que minorías, etc., etc. Los violentos del 14 de Agosto, los radicales, los inflitrados en todo, hasta en la barra de Peñarol (como si en ésta no hubiera sentir antipolicía que tienen que infiltrársele los ácratas). Por todos lados la unión entre la represión policial, la coordinación política y la preparación del pastel hecho por la prensa. El ataque tiene varias puntas. El Estado defendiéndose en definitiva. ¿Pero de qué? ¿De qué se defiende el Estado? Hoy todo el ejército que mantiene el orden existente (prensa, policía, militares, políticos y demás acomodados) se conjuga bajo el abrigo de un nivel inédito de consenso entre la derecha y la izquierda en lo que tiene que ver con la potenciación del desarrollo capitalista. Más allá del juego electoral, las bases importantes del desarrollo del capital en la región no se ponen en discusión ya por ninguno de los partidos. La megaminería, la forestación, la coordinación, en fin, por la instauración del plan IIRSA y demás planes, su gran coordinación política, económica y militar siguen en marcha. Es necesario detener y evitar toda resistencia, todo germen de resistencia. Es necesario detener a los que no negocian, a los “violentos”.

  Un paso más…

  ¿Y qué decir de la violencia? No es para nosotros una “opción política” como creen los sabiondos de la facultad de sociales. Para nada. No es una opción y no es para nada política. La elección que sí hacemos es la de intentar vivir en el único modo que nos parece digno, el libre. El de no callar, el de hacer algo cuando vemos que la cosa va mal y va aún para peor. Elegimos resistir, elegimos defendernos. Acá (más allá del juego preferido de la prensa, dirigentes sindicales y demás políticos) no hay violentos y no violentos, buenos y malos, y demás categorías del poder. Quien no se haya enojado, quien no haya sentido las ganas de resistir a la miseria, de oponerse y saltar ante tanta porquería simplemente no debe tener sangre. ¿Quién no se enoja conociendo los negocios policiales con la pasta base, la miseria del trabajo o el sabor del agua de OSE? La violencia en este mundo capitalista es natural, la resistencia a él, una necesidad vital.

  Y otro luego…

  No negamos, jamás lo hemos hecho, nuestros crímenes. Queremos y potenciamos la libertad, ese es un gran crimen contra el poder. Queremos y potenciamos no la etiqueta de libertad, abstracta, utilizable y manejada por cualquiera. Por eso practicamos la solidaridad, el mutuo apoyo, la reciprocidad, la resistencia y es esa práctica la que inevitablemente produce choques en un mundo volcado cada vez más a negar piso tras piso que estamos cayendo. La cultura del miedo no puede, no ha podido y no podrá amedrentarnos aunque lo intente. Por eso los insultos, las amenazas con la tortura y la violación, por eso la pistola en la cabeza de un compañero en la comisaría, la desnudez forzada y los golpes. Por eso el ensañamiento.

  Y ¿por qué sonríen? se preguntan…

  Nosotros no tenemos chapa de víctimas. Si decimos, si mostramos otro golpe al movimiento anárquico es para mostrar, para seguir mostrando esos golpes que sufrimos generalmente en nuestros barrios y que la policía acostumbra a silenciar. Sabemos hablar, lo hacemos bien y somos lo suficientemente libres y fuertes como para no callarnos. El porqué de tantos y seguidos golpes al movimiento corresponde a un crecimiento que el poder no ha podido frenar aunque lo ha intentado. Corresponde a la pérdida de miedo y el abandono de la confianza que parte de la sociedad le había ofrecido a los gobiernos progre. Somos tratados con dureza porque el gobierno ha tenido que darles carta blanca ante la presencia que ha desbancado al parlamentarismo de las calles. Ante la acción directa que no busca transar, que no pide nada. Somos tratados con dureza porque se ha contagiado un hacer autoorganizado que fomenta un verdadero diálogo, uno entre iguales y no con políticos o empresarios. Sonreímos porque son buenos los vientos y nos sabemos defender.

  El espejo del poder.

  Donde miran siempre se buscan a sí mismos. En sus interrogatorios cuando no se basan en el simple insulto o la amenaza, lo que buscan es a ellos mismos y su necesidad de jefes, de alguien que les diga que tienen que hacer. El poder necesita enemigos y no le sirve a sus intereses que estos no se vistan de terroristas, no busquen gobernar o que no tengan autoridades. La falta de respeto en todos los ámbitos no puede venir para los servicios de inteligencia más que de un sólo grupo de personas, no puede no tener jefes o no tener una gran estructura organizada para infundir el terror. Pero los que estamos en la calle sabemos que el crédito social se les acabó y que los compañeros son muchos y en nada responden a la lógica de partido. Peor para ellos pero es así.

  Los anarquistas no somos los que mantenemos un sistema de salud que genera muerte e insanidad, no hacemos megaoperativos en los barrios pobres, no emprendemos el saqueo y la destrucción del medio ambiente y definitivamente no somos los que mantenemos el negocio de la pasta base en los barrios. No le decimos a los pibes que no son nada si no tienen cierta marca de ropa y no hacemos cárceles para apilarlos después.
  Pero no somos tampoco ciudadanos obedientes, no somos, jamás lo hemos sido de los que olvidan, somos parte de los que han peleado siempre, como somos hermanos de los que se baten ahora en cualquier parte del mundo contra un sistema que niega la vida. Impulsamos y seguiremos impulsando siempre la rebelión para conseguir más y más libertad. Quisieron sacar de la vista de los turistas a los indigentes creando una ilusión de venta pero acá no todos son clientes o sumisos. No a todos se los puede tapar. No todos se rinden.

Anarquistas.
Montevideo, Agosto-Setiembre 2013

Contra inteligencia

Organizaciones que repudian detención y apremios contra 12 jóvenes antes de marcha del Filtro preparan movilizaciones.

El domingo 25 de agosto, al día siguiente de la detención por parte de la Policía de 12 jóvenes previo a la realización de la marcha del Filtro, algunos activistas y organizaciones de defensa de los derechos humanos se reunieron para analizar y repudiar el hecho, y definir una serie de acciones con ese objetivo. El lunes Plenaria Memoria y Justicia dio una conferencia de prensa y emitió un comunicado denunciando "la bestialidad policial" desplegada contra los jóvenes. Según el testimonio de un activista que estuvo con los 12 jóvenes poco después de ser liberados, pero prefirió mantenerse en el anonimato, los nueve hombres y tres mujeres fueron detenidos en la tarde del sábado en las inmediaciones de La Solidaria, un centro social ubicado en Daniel Fernández Crespo y Cerro Largo.

De allí fueron trasladados por efectivos policiales, que no se identificaron, a la Jefatura de Policía de Montevideo, donde "se les realizó un plantón, algunos fueron obligados a desnudarse por completo y a las mujeres se les hizo quitar los corpiños". Además fueron fotografiados, interrogados sobre su participación en la marcha del 14 de agosto y su pertenencia a determinados grupos anarquistas, "mientras recibían insultos, amenazas y cachetadas en la cara".

Los 12 jóvenes fueron liberados sobre las 21.30 del mismo sábado "sin haber sido llevados ante juez ni ser acusados de nada". Una de las detenidas mencionó que en el interrogatorio contestó sobre el horario en que había salido de su trabajo, pero uno de los efectivos la corrigió y precisó la hora declarada por ella, demostrando que los jóvenes fueron vigilados desde tempranas horas del día, dijo el activista.

Preguntas parlamentarias

El ministro del Interior, Eduardo Bonomi, concurre hoy a la Comisión de Constitución y Códigos de la Cámara de Diputados a dar explicaciones sobre la compra secreta de El Guardián, un software de intercepción telefónica de origen brasileño que permite la intercepción simultánea de 1.000 llamadas telefónicas y costó dos millones de dólares. El diputado nacionalista Jaime Trobo, uno de los convocantes a la instancia parlamentaria, expresó su preocupación por el carácter secreto de la compra y aseguró que interpelará al ministro sobre cómo se implementará y sobre la forma en que se realizan los procedimientos de inteligencia en el país.

Fuentes a las que consultó la diaria dijeron que el juez penal de 2º Turno, Pedro Salazar, "estaba al tanto de las detenciones, pero nunca dictó orden de detención sobre estas personas". Por otra parte, aclararon que no se puede tratar de un "arresto preventivo" para evitar que esas personas participaran en la marcha del Filtro (procedimiento frecuente con integrantes de hinchadas de fútbol) porque es necesario que exista "un procesamiento previo" de los afectados. Las fuentes explicaron además que las asociaciones que se realizaron en algunos medios de prensa en base a la información brindada por la Policía es falsa, ya que "seis de los 12 jóvenes no participaron" en la marcha del 14 de agosto y ninguno de ellos tenía relación con los dos procesados sin prisión que hubo luego de esa movilización.

Ayer el diario El País dio a conocer las declaraciones judiciales de los dos oficiales de Policía que mantuvieron un seguimiento de los dos procesados por daños a la propiedad. Los efectivos infiltrados manifestaron que iban "en el interior de la marcha" y detectaron a quienes hacían pintadas y gritaban "cánticos contra el Estado". Así, según la nota de ese medio, dos de los jóvenes fueron vigilados durante toda la manifestación por los mártires y detenidos "en la esquina de Cerro Largo y Tristán Narvaja", bastante después y lejos de la finalización de la marcha.

Por su parte, Plenaria Memoria y Justicia agrega en el comunicado que "por estos días el Ministerio del Interior está lanzando unos folletos bajo el título Procedimientos policiales: Cómo manejarte si te paran", y esto representa "el anuncio oficial de graves problemas con la Policía". Para la organización, estos hechos exigen "una respuesta contundente de parte de la sociedad toda" y advierte que "en los próximos días" utilizarán "todos los medios y recursos para denunciar y frenar lo que está sucediendo en este país, a nivel nacional e internacional".

Plenaria convocó "a una respuesta social amplia y todos los organismos de derechos humanos y organizaciones sociales para ponerle un freno a esta nueva amenaza de reaparición de crímenes de lesa humanidad, de defensa de nuestros derechos y libertades públicas". Por ahora, Plenaria viene desarrollando contactos con organizaciones sociales y sindicales con el fin de preparar una movilización importante para setiembre. ■

Fuente: LaDiaria

Recibimos y publicamos: los privilegiados están de fiesta.

  El Estado/capital avanza con todo su aparato tecnologico policial cada vez mas rápido para controlar/vigilar/legislar/comerciar/ultrajar a cada habitante de la Tierra y a ésta misma.

  No obstante sus miserables valores de competencia y resignación no han sido incorporados por toda la población.
  Todavía existen códigos en algunos barrios donde no caben ni rastrillos ni botones, todavía se practica la solidaridad, todavía existe la lucha digna y sincera de quienes no transan con los verdugos, todavía hay vecinos que se organizan horizontalmente en asambleas para intentar, por ejemplo, frenar proyectos que provocarán daños irreversibles en el lugar que habitamos.

  Acerca de los hechos ocurridos el 14/8.

  Como todos los años la F.E.U.U. (gremio más que oficialista) y demás gremios estudiantiles convocaron a la clásica movilización en donde acorde a su mentalidad policial procuraron que todo se de en perfecto y pacífico orden contando con sus patotas y demás alcahuetes preparados para reprimir toda expresión diferente así sea una simple canción… Es que no todos se resignaron a formar parte de la inerte procesión estudiantil. Decenas de individuos decidieron desbordar para atacar algunos símbolos con los cuales el Estado-capital nos violenta diaria y sistemáticamente.

  Contra la represión, solidaridad y acción.

  En las horas posteriores a la marcha se detuvieron a dos compañeros que declararon ser anarquistas y haber participado de la misma, motivo suficiente para que la jueza Julia Starico los procese por daños a un automóvil de lujo y un cajero, siendo que no hay filmaciones ni testigos que lo comprueben.
  No nos sorprende esto en lo más mínimo, sabemos quiénes hicieron las leyes y quiénes las sostienen y sabemos también lo peligroso que es para estos privilegiados que los individuos asqueados de tanta miseria comencemos a organizarnos actuando por nuestros intereses reales, sin intermediarios, sin representantes. Temen que salgamos a la calle, no para “movilizarnos” de dos puntos trazados previamente, sino que desbordemos por todas partes y que la rabia se propague cual peste.
  El ataque represivo contra los anarquistas tiene el claro fin de funcionar como disuasivo y aterrorizar con la ejemplaridad del castigo a cada potencial opositor. La solidaridad entre quien se rebela es una arma capaz de hacer invertir el lugar del miedo.

  Se dice de mí…

  La prensa apunta,la policia dispara con el aval de los ciudadanos que creen acríticamente lo que la prensa dicta.
  En el auge del Facebook la opinión pública se escandaliza si es que nos encapuchamos… nosotros conocemos de lo que es capaz el poder para cuidar sus privilegios y es por esta razón que buscamos generalizar esta práctica de autodefensa, que ningún rebelde le regale la cara al fichaje que realiza la policía. Claro está que los medios nada dicen en relación a que los botones que dispararon el 14 de Agosto tenían sus rostros tapados (¿será que éstos tienen vergüenza o miedo de volver al barrio?).
  Dado que los procesados eran de otros países la prensa habla también de redes internacionales y no se equivocan. Como anarquistas no reconocemos ni a los Estados ni a sus fronteras. Por lo tanto nuestras prácticas y solidaridad traspasan todos los límites, sean geográficos o legales.

  Tiemblen poderosos, somos sediciosos.

Algunos anarquistas.

Recibimos y publicamos: comunicado de uno de los procesados sin prisión el 14 de Agosto.

Mortevideo, 21 de Agosto.

  Mi detención se da en el contexto represivo de la manifestación del 14 de Agosto en conmemoración del estudiante Liber Arce asesinado hace 45 años por las balas policiales financiadas en esta ocasión por el Estado uruguayo.

  Debido al creciente descontento social es que en los últimos meses por esta región se han producido incidentes y enfrentamientos en las variadas manifestaciones, lanzando pedradas, bombas de estruendo y molotovs a la policía y a los íconos del capitalismo, por eso necesitaban atrapar y mostrar públicamente algún responsable de estos desmanes, para ejemplificar el castigo en contra de los que no se mantengan obedientes.

  El miedo a que esto siga creciendo y que las personas encuentren otras formas de demostrar su rechazo a la autoridad y su osadía para enfrentarla les llevó a armar un operativo especial, que para los que venimos luchando y aprendiendo de las experiencias en otras regiones no es novedoso. Por eso, desplegaron el servicio de inteligencia para infiltrarse en la manifestación, al grupo de choque en distintos puntos del recorrido y a las policías locales para controlar los alrededores. ¿Cómo olvidarse de la prensa alcahueta inventando todo lo que puede para estigmatizarnos mediáticamente?, ellos ya habían dictado sentencia también; y ni hablar de lo posterior: el hostigamiento, arma fundamental para causar temor en nuestras/os compañeras/os, fotografías, seguimientos, autos particulares, autos policiales, etc.

  Estaba todo listo desde antes, condenados por ser anarquistas y más que nada por abandonar la cómoda vida que nos ofrece el sistema capitalista del letargo eterno y acomodo económico del aburguesamiento y la pasividad. Por eso el 14 de Agosto nos encontrábamos en la calle en otra jornada más de lucha, conmemoración y agitación.

  Y a mis compañeras/os que estuvieron y están al tanto de mi situación y la de mi compañero procesado sólo me queda agradecerles la agitación, la solidaridad y la preocupación constante, eso me llena de fuerza y convicción para seguir puño en alto y enfrentar estos tres meses de permanencia obligatoria y de trabajo servil entre las fronteras del Estado progresista uruguayo.

  Compañeras/os, continuemos con la lucha anarquista en contra de toda muesca de autoridad ahora con mas convicción que antes, con mas recaudos, con mas preparación, con mas audacia, fuerza e insistencia, no nos atrapemos en el inmovilismo de la inactividad, continuemos contra la policía, el Estado y la autoridad.

  Hagámonos eco además de la actual situación de destrucción por el que está pasando la tierra, los animales y su ecosistema y de los distintos proyectos destructivos como la megamineria o minería de gran porte y las plantas de celulosa en Uruguay, la lucha por el TIPNIS en Bolivia, Pascualama en Argentina, las forestales y el desplazamiento de las comunidades mapuches en sus tierras, HidroAysen en Chile, la deforestación de la selvas vírgenes del Mato Grosso en Brasil, el conflicto con los campesinos en Catatumbo (4 muertos) en Colombia, la matanza de Bagua (33 muertos) en Perú, la lucha del No-TAV en Europa y la semillas de Monsanto en el mundo entero, ya no podremos siquiera cultivar los alimentos sin tener que pagar por él y la lista sigue. Todas ellas manchadas de sangre, de vidas que ya no están porque murieron luchando y resistiendo, censuradas y ocultadas por los Estados de turno de izquierda o de derecha que al final de cuentas son la misma mierda.

  Fuerza para el compañero Hans que se encuentra en huelga de hambre como método de lucha dentro de las cárceles del Estado chileno y para todas/os las/os compas que se encuentran luchando en todo el mundo y en especial a los 4 compañeros detenidos ayer, 20 de Agosto en el DF de México luego de participar en la concentración solidaria con Hans a las afueras de la embajada del Estado chileno.
  A desbordar los canales de la civilización, que la solidaridad internacional no se detenga, ¡procuremos que la anarquía viva día a día!

Uno de los procesados sin prisión por el Estado uruguayo.

Refractario Nº10

“Que nuestras palabras vayan emparentadas a lo que hacemos, que los demás aprendan a considerarnos por ello…”

  Si el banco es el que me tiene a mí y a mi familia endeudados, si guarda el dinero que hace que sea necesario para vivir y lo aparta luego de los que menos tienen, ¿por qué debería no faltarle el respeto, por qué debería no atacarlo?¿Vale más una fachada que el mostrar lo dañino del dinero?

  Si es la iglesia la que vive del engaño, si es ella la responsable de haber mantenido y mantener aún por siglos a miles de personas bajo la sumisión a sus autoridades e imponiendo una moral ajustada a los intereses de los poderosos ¿Por qué no debería gritarle, por qué no debería dañar sus vidrios?¿Valen más sus vidrios que la libertad de las personas?

  Si son las paredes de todas partes, de esos edificios del Estado, de esas comisarias, oficinas que venden las más estúpidas ilusiones las que nos atacan bombardeándonos con ofertas ¿Por qué no debería responderles, por qué no debería rayarlas, decir como engañan, joden y aprisionan?

  ¿Por qué, en fin, no debería atacar, responder en definitiva a lo que me ataca, por qué no debería defenderme?

  El mismo sistema que mantiene a algunos comiendo de la basura mientras otros tienen más de lo que podrían consumir en varias generaciones, que ha acorralado a la naturaleza, no es un ser metafísico, no es un fantasma que tenga imagen pero carezca de cuerpo. El sistema, el Estado tiene sus guardias, sus defensores, sus alcahuetes, sus autos, armas, edificios, etc. Cuando nos hacemos sentir, cuando decimos verdaderamente algo es cuando hacemos. El pensamiento es fundamental, las palabras nos permiten visualizar y proyectar nuestra libertad pero su limitación es notable si se las compara a la de los hechos. Ningún político puede impedir el acto libre, la rebeldía hecha carne. Pueden intentar recuperar para sus filas lo hecho, hacerse los demócratas indignados, los sabios que saben cómo se debe transformar la sociedad, incluso decir que tienen las recetas para hacer una “revolución” (su eufemismo para golpe de Estado), etc, etc… Pero al final son los hechos los que sobrepasan siempre los discursetes de los manipuladores y acomodados. Es la mordedura lo que hace al perro malo y no su ladrido.

  Una de las críticas más comunes aveces largadas con verdadera saña pero otras desde una posición sincera es la que intenta interrogar acerca de lo productivo, de qué produce o generan las acciones. ¿Qué cambian, que logran con una pequeña rotura, con un banco pintado? En nadie a no ser que sea un estúpido está la idea de que una institución bancaria o policial rayada sea un acto revolucionario. Pero esa nimiedad, esa “pequeñez”, ese aislado y simple acto de rebeldía lejos está de ser nada. Esos pequeños gestos, pequeñícimos es verdad, casi insignificantes si los comparamos con lo que merece un mundo que mantiene a la mayoría de su población en la miseria y que nos arrebata a diario el tiempo y el espacio son siempre la posibilidad de un comienzo. Pero aún más, valen más allá de eso, valen por sí mismos. Nadie puede arrebatarnos el haber hecho algo, pequeño, aislado, loco… pero real. ¿Qué tanto pueden decir de esto los discurseadores?

  Toda gran transformación siempre comienza con pequeños, pequeñicimos, casi imperceptibles gestos. Una sonrisa apenas cómplice de un manifestante que ve como una institución que lo ataca es irrespetada puede convertirse en un futuro gesto de un cómplice, de un compañero. Muchos de los manifestantes que estuvieron el 14 de Agosto saben que una acción vale más que mil palabras. Que es necesario pensar que a la hora de recordar a los caídos hacer una fiesta o dar discursos políticos es un insulto a su memoria, a la memoria de todos. Para la transformación social, para la búsqueda de la libertad más amplia es necesaria la acción. La revuelta no es ni intenta ser la revolución social pero es la que posibilita sus caminos.

  Las cosas claras…

  En tanto a nosotros, estamos por la revolución social, por la transformación lo más libertaria que sea posible de nuestras vidas, por la expansión de nuestros más alocados sueños, por nuestro más posible desarrollo personal y colectivo. El fin del que unos vivan de otros, el logro de un mundo más equilibrado con la naturaleza y mucho más libre es un camino que comienza ahora. Esa búsqueda significa la destrucción del Estado (hecho físico y no verbal), de sus instituciones y en definitiva de todo poder. Somos hermanos, ya que no reconocemos fronteras políticas ni nacionalismos, de todos los que en cualquier parte están peleando contra la opresión y que no quieren a la vez oprimir a nadie. Somos hermanos de los que se han batido en Brasil en los últimos meses, de los que no aceptan ninguna dictadura, ni religiosa ni laica en Egipto o de los que se enfrentan para defender la tierra en Chile o Bolivia. Si bien no hay modelos únicos para la protesta y cada uno tiene que buscar su camino un mismo espíritu es el que está recorriendo el planeta, el de la revuelta.

  El 14 de Agosto se practicó la acción directa, algunos pintaron bancos, financieras, iglesias y hasta un auto de lujo, pero hay que ser conscientes que la acción directa es también mucho más. La acción directa significa hacer sin mediadores, hacer desde la autonomía, desde la autoorganización con los demás. Hacer sin falsos diálogos, buscando el diálogo real, el que se hace entre iguales y no con las autoridades, hacer para transformar, hacer para buscar más libertad, libertad hasta el exceso…

  P.D:

  No pretendemos hablar por los demás, no podemos decir qué piensan, qué sienten todos los que participaron en la manifestación y que fueron más allá de cantar y actuar como les exigían sus “dirigentes” o sus partidos. Pero creemos que es bueno aclarar que nuestras formas de hacer están lejos del pensar que se va a una manifestación y se obliga a otro a que haga lo que él no quiere hacer, que tenga que soportar a los botones disparando o caer detenidos, por ejemplo. Los que ese día protestaron, los que reivindicaron realmente las luchas pasadas y actuales buscaban dignificarse y manifestar su rabia. No buscaban hacer que los demás tengan que adaptarse a un modo de lucha. No hay “infiltrados”, como repite la prensa, la policía y los dirigentes partidarios, los únicos infiltrados eran los patoteros que querían impedir la protesta, los botones que atacaron la manifestación mientras cuidaban las instituciones del Estado y los dirigentes sindicales que venden en sus negociaciones los conflictos. Creemos en la libertad que se contagia, en los métodos de decisión y acción directa lejos de partidos y otros organismos estatales. La libertad no se puede imponer pero exige romper las cadenas.

Anarquistas.

BONOMI: tendrás que responder por lo que están haciendo tus policías

La tarde del 24 de agosto pasado 12 jóvenes fueron detenidos en distintos puntos de Montevideo y conducidos a jefatura. Sin derecho a avisar a familiares o abogados fueron sometidos a violentos interrogatorios, que incluyeron desvestirlos, armas en la cabeza, golpes, amenaza de tortura y amenaza de violación. Sin ninguna causa fueron soltados horas más tarde, todos pretendían ir a la marcha del Filtro.

“Te vamos a hacer el submarino seco”

“Te vamos a violar”

“La próxima vez que vayas a una marcha llevá chaleco antibalas”

Fueron algunas de las amenazas de los policías desaforados contra los detenidos, recordando los terribles interrogatorios de los tiempos de la dictadura.

Lo que ha sucedido es muy grave y exige que toda la sociedad exprese su repudio a la bestialidad policial, de lo contrario estamos en vísperas del regreso de los crímenes de lesa humanidad que tanto repudiamos; si no hay repudio social generalizado es cuestión de tiempo antes de que tengamos gente torturada por causas políticas, o peor aún: un asesinado en una dependencia policial o un desaparecido por los servicios de inteligencia.

La situación no admite “peros”, estamos hablando de seguimientos políticos, de detenciones en marcos de total irregularidad, de total falta de garantías. De agentes que están dispuestos a torturar y violar a personas que se dirigían a una marcha que por su parte transcurrió con absoluta normalidad (por si el dato agrega algo a la gravedad de lo sucedido).

¿Qué haremos ahora?, ¿admitiremos que estas cosas están volviendo a pasar en Uruguay?, ¿miraremos para otro lado hasta que tengamos que lamentar un crimen de Estado?.

Ya hace un tiempo que advertimos alarmados cómo la policía armaba sus operativos policiales en las marchas con las caras tapadas. ¿Con que motivo?, ¿Qué sucede si alguno de esos policías con las caras tapadas lastima un manifestante o  dispara un arma?, ¿cómo podremos ejercer la denuncia si están encubiertos?, ¿no se está promoviendo la impunidad de un posible crimen?.  

Estamos frente a una policía a la que se les ha entregado escopetas para que disparen contra las manifestaciones. Es una cuestión de tiempo antes de que le arranquen un ojo a alguien. La munición que utilizan ha sido prohibida en otras partes del mundo, y para completar el cuadro de impunidad se los envía a las manifestaciones con pasamontañas que les tapan la cara. 

Por estos días el Ministerio del Interior está lanzando unos folletos bajo el titulo “Procedimientos policiales: Cómo manejarte si te paran”, esto es el anuncio oficial de graves problemas con la policía. Con la instalación del código de faltas se le ha dado manos libres a la policía para que detenga gente por tomar alcohol, dormir u orinar en la vía pública. Pasa a ser ahora la policía, la misma en cuyos hogares se registra el mayor índice de violencia contra las mujeres y el menor índice educativo, la que imparta reglas morales. Pasa a ser ahora la policía, esta misma que la noche del 24 recordó con nostalgia los tiempos de la tortura  y la violación de los DDHH la que pretenderá impartir códigos de comportamientos a nuestros hijos.

Esto es inadmisible, esto exige una respuesta contundente de parte de la sociedad toda. En los próximos días estaremos utilizando todos los medios y recursos para denunciar y frenar lo que está sucediendo en este país, a nivel nacional e internacional. Estaremos convocando a una respuesta social amplia y todos los organismos de DDHH y organizaciones sociales para ponerle un freno a esta nueva amenaza de reaparición de crímenes de lesa humanidad, de defensa de nuestros derechos y libertades públicas. Y el Ministro Bonomi tendrá que responder por lo que están haciendo sus policías.

HOY: PERSECUCIÓN Y TORTURA

COMO EN DICTADURA

TOCAN A UNO, TOCAN A TODOS!

Plenaria Memoria y Justicia

TIRA PARA ARRIBA!

Crónicas corsarias

27 de agosto de 2013

 

 

La policía infiltró personas seguramente desde que esta institución existe como tal.

El espía, el buchón, el tira es el arma más potente de la represión.

Estar en el seno del objeto a reprimir, lo desarticula. Lo vulnera

 

¿Qué tiene de nuevo esta práctica en el gobierno progresista del frente amplio?:

La obsesión por legitimarlo socialmente.

 

A nivel de la opinión pública de parte de la policía se negó esta práctica. Se la ocultaba o no se hacía referencia a ella.

De alguna manera con la “izquierda” en la oposición se entendía que estos operativos de inteligencia no podían ser otra cosa que controlar el accionar ideológico de la izquierda en los sindicatos y en el movimiento estudiantil.

El acenso del Frente Amplio al gobierno, por supuesto que cambió varios paradigmas “de esas cosas que antes estaban mal y ahora estaban bien.”

Lo claro es, que no estaban “mal por la “maldad” propia del hecho, sino por quien lo ejercía.

Tal vez este pequeño gran detalle hace que algunos frenteamplistas se sientan traicionados al ver a “su Frente” dirigiendo el modelo devastador de la mega minería, las papeleras, el puerto de aguas profundas, la asociación con privados en varios aspectos estratégicos del estado, etc.

El tema de  los tiras y del propio aparato represivo no es ajeno a ello.

Cuando en 1971 el Frente Amplio levantaba la consigna "Desarticulación del aparato represivo y creación de condiciones para impedir el retorno del autoritarismo al poder."[1], se debió haber entendido: “desmantelar el aparato represivo de los gobiernos blancos y colorados pero no el nuestro”.

Más allá del tono irónico, este es el resultado político del ascenso al gobierno de la izquierda institucionaliza.

Ejerciendo la responsabilidad [2] que confiere ese rol,  como el único camino posible exitoso.

Así como también, necesaria fue la mentira para recorrer ese camino de trasiego a lo institucional de una izquierda uruguaya muy orejana y con gran desconfianza histórica en el Estado y sus instituciones.

Una izquierda uruguaya además de génesis anárquica.

Pero volvamos a este intento de legitimar el accionar de los infiltrados en las marchas históricas de las organizaciones sociales.

En el día de hoy 27 de agosto de 2013 el principal titular del diario conservador El País dice: “Gobierno infiltró marchas para desarticular a los grupos ultra”[3]

Es indudable que esta aparición “victoriosa” de los tiras como fuente de la noticia es algo novedoso.

El interés de los medios seguramente siempre existió y además el trasiego de información tampoco es nuevo.

Pero en esta oportunidad, en una institución policial que se maneja bajo la lógica del orden jerárquico, es iluso pensar que el agente que se infiltra en las marchas se levantó y se le ocurrió llamar a los periodistas para que le hagan una nota haciendo ejercicio de su libertad individual.

Esto es un operativo del gobierno en el marco de legitimar una práctica aborrecida históricamente por los militantes de izquierda.

 

El grupo al cuál se dice atacar o vigilar, son “los anarquistas”,  reduciendo esta ideología constitutiva del socialismo mundial a una veintena de encapuchados dirigidos por la vocera de la organización social Plenaria Memoria y Justicia Irma Leites.

Este es el paquete de márquetin político armado para este operativo.

 

Resta por saber si las organizaciones históricas del pueblo organizado van a asimilar así, tan dócilmente, este escenario tan básico, donde el anarquismo se reduce a veinte chiquilines con bufanda y las organizaciones de DDHH se dedican a azuzar adolescentes par que tiren bombas de pintura amarilla, o por lo contrario, denuncian fuertemente, que infiltrar tiras en las marchas históricas del pueblo, como lo es la de los mártires estudiantiles, es un atropello que no se puede tolerar.

A esta altura de los hechos poco importan las explicaciones de Bonomi o los emisarios del gobierno.

Tal vez sea bueno para aquellos que le siguen reclamando cosas entender que en el lugar que están no hay mucho más que hacer ni que decir.

Lo interesante, lo urgente, lo impostergable, es saber si el PIT-CNT, LA FEUU y demás organizaciones sociales populares entran en una lógica que no los corresponde, la de legitimar al aparato represivo, sus prácticas, sus acciones siempre anti democráticas o harán lo que tienen que hacer.

 

 

Nicolás Scarón

Periodista radio autogestionada Corsaria FM 96.7

[1] Cf. www.frenteamplio.org.uy/frenteamplio/historia

[2] En el sentido tradicional postulado por las ciencias políticas funcionales al sistema electoral burgués.

 

[3]  http://www.elpais.com.uy/informacion/gobierno-infiltro-marchas-desarticular-grupos-radicales.html

 

Hoy persecución y tortura igual que en la dictadura.

El 24 de Agosto a la tarde, en el marco de la marcha que recuerda y denuncia la masacre del filtro ocurrida en 1994, fueron secuestrados 12 personas que se dirigían a la concentración en el obelisco.

Todos los detenidos salieron de La Solidaria, (centro social que se encuentra en Fernández Crespo y Cerro Largo). En algunos de los casos habían sido seguidos por inteligencia desde tempranas horas de la mañana, lo que fue confirmado por la propia policía.

El operativo fue realizado en distintos puntos de Montevideo, llevado adelante por varios grupos de policías vestidos de particulares, en diferentes vehículos del Departamento de Inteligencia. Estos no explicitaron el porque de la detención y en muchos de los casos no se identificaron (a la usanza de la pasada dictadura cívico militar). Los llevaron a Jefatura donde el hostigamiento continúo. Una vez finalizada la marcha, el abogado y algunos familiares fueron a dicha dependencia, donde el policía que los atendió, les informo que había 12 personas detenidas y se negó a comunicarle al abogado la razón de las detenciones, hablándole en forma burda y soberbia , mientras tapaba una petaca de grapamiel.

Alrededor de las 21:30 los detenidos fueron liberados sin cargos, en la calle los esperaba un numeroso grupo de manifestantes. Una vez afuera pudieron relatar los hechos, mientras estuvieron detenidos recibieron piñas, palazos en las cotillas y tortura psicológica. Sufrieron amenazas de todo tipo, empezando con posibles procesos judiciales, la violación y hasta la muerte. Los hicieron desnudarse. Utilizando un palo uno oficial simulaba un fusil mientras otro cantaba la marcha militar. Uno de los

detenidos fue puesto de plantón desnudo y le apoyaron un arma en la cabeza a la vez que le decían que lo iban a “matar en cualquier esquina” y lo amenazaban con aplicarle “submarino seco” (ahogamiento con una bolsa).

Estos hechos no son aislados, se enmarcan dentro de varias acciones represivas donde se busca criminalizar la protesta: seguimientos, detenciones, montajes mediáticos y procesamientos. Inteligencia y el D.O.E. hace tiempo vienen haciendo investigaciones sobre las personas que participan en cualquier tipo de movilización, sacando fotos e introduciendo tiras en las manifestaciones.

Mas allá de la represión señalamos que las manifestaciones y movilizaciones no se detendrán, porque las causas llevan a ellas continúan y se agudizan.

Basta de represión a los que luchan.

Tocan a uno/a Tocan a todos/as

BRA$IL:SOBRE LAS MANIFESTACIONES H "SIN BANDERA"

Los meses de junio y julio fueron muy importantes para la sociedad brasileña en general, y para los libertarios en particular.

Fueron revueltas populares que irrumpieron en más de 100 ciudades en el mes de junio y en las grandes ciudades, como Rio de Janeiro y São Paulo por ejemplo, donde salieron más de 200 mil personas a la calle a protestar.

La cuestión es animada, en principio, por manifestaciones organizadas por el Movimento Passe Livre (1) en contra la subida del precio de los transportes en São Paulo.

Fueron cuatro manifestaciones convocadas por ellos y con cada vez más gente en la calle.

Mientras, la violencia de la policía se ponía más grande, hasta el momento que la policía empezó a detener a la gente e imputarlas por estar cargando vinagre. Además, en esta manifestación, una de las más violentas, la policía además de detener gente, también hirió muchos periodistas de los grandes medios.

Los medios que en principio se posicionaron contra los manifestantes, siempre poniéndolos como vándalos, después de estos hechos, pasaron a apoyar las manifestaciones, pero con otra tonalidad. Empezaron a decir en todos los lados, en todos los jornales que o povo acordou (el pueblo despertó)

A la lucha por la revocación de la subida de las pasajes de los transportes, se juntó la lucha en contra la Copa (2), como también en contra de la corrupción, por la educación y la salud, demandas muy generales.

Por una parte empezaron a salir personas con las caras verde y amarillo(3), con las banderas en las calles cantando “ohhh el pueblo despertó”, sin algo palpable por que luchar; por otro los movimientos sociales(4) y la periferia también empezó a salir a las calles, no en el centro de la ciudad, sino que en la periferia misma.

Pero, los que continuaban rompiendo los bancos, las grandes tiendas, los “patrimonios públicos” continuaron siendo llamados vándalos por los medios.

Lo que posibilitó una “formación política” nada clara. Porque de una parte estaban los manifestantes pacíficos y de otra parte estaban los vándalos.

En este proceso gran parte de las ciudades que subieron sus precios de las pasajes, no tenían otra opción, sino que volver atrás en su decisión.

Los precios fueron reducidos, pero no revocados.

Hay que añadir que esta conquista fue posible porque los movimientos sociales y la periferia salieron a la calle, y el miedo de una revuelta popular, de hecho, era muy temida.

Pensaban los gobiernos que la gente se volvería a la casa.

Bueno, en San Pablo, fue un poco así.

Julio empezó y las manifestaciones se están diversificando y vaciándose un poco.

En otros lugares, como Rio de Janeiro, sigue las manifestaciones y sigue la represión.

Al revés de lo que pasó en São Paulo, la ola “verde y amarillo” no fue tan fuerte y la gente sigue en las calles.

Más allá de las manifestaciones, las cuestiones ideológicas que fueron puestas es muy importante para decir lo que ha pasado.

En todos los lados, la cuestión de los partidos políticos se ponía en debate, principalmente porque hay una incredulidad en relación a ellos, son muchas noticias de corrupción y uso del dinero “publico” para uso personal, obras públicas súper facturadas, los grandes gastos con la Copa del Mundo, en fin, había un descontentamiento general, y para la gente, formada por los grandes medios, la culpa era del Partido de los Trabajadores (PT) (5)

De esta forma, en las manifestaciones fueron prohibidas las banderas rojas, fuera de quien fuera, es decir, la gente de partidos políticos empezaron a ser expulsos de las manifestaciones bajo los gritos “sin partido!”, así como algunos movimientos que también tienen su bandera roja, como los movimientos sin techo y sin tierra, el movimiento negro, pasaron a ser agredidos en las manifestaciones

En São Paulo, la derecha con más fuerza, empezó a aprovecharse de este momento en que el “pueblo brasileño” había se despertado, llevando sus grupos y afiliados a las manifestaciones para cantar el himno nacional y pelear con los rojos.

Esto empezó a incomodar a la izquierda en general, porque se puso un miedo de que la derecha ganase más fuerza hasta un posible impeachment de la actual presidente, para la entrada de alguien de la extrema derecha.

Lo que pasó fue que la izquierda se empezó a organizar, los libertarios y anarquistas también, además que las miradas pasaron a ser para nosotros, que fuimos “acusados” de ser muy organizados y que tendríamos que ser los primeros a investigar y encarcelar, vista nuestra peligrosidad.

Es importante decir que la sede de la Federación Anarquista Gaúcha (FAG) fue invadido una vez, y hubo una otra tentativa. Nosotros, los libertarios y anarquistas también agrupaciones de entre las diferentes líneas de anarquismo, no sólo como forma de apoyarse mutuamente, pero también como forma de hacer frente en contra la derecha, convocando manifestaciones de izquierda, realmente apartidarías, pero sin estar separada del anti-capitalismo.

Estos momentos de revueltas populares sirven para que los libertarios y anarquistas se junten, olviden de sus diferencias y se pongan en acción conjuntamente, así como es el momento de surgimiento de nuevas agrupaciones y colectivos con principios de horizontalidad, anti-capitalismo, solidaridad y socialismo, pues hay mucho por que luchar hoy y mañana.

 

La lucha continua!!!!

Nina Rebelle

 

Notas:

(1) Movimiento que tiene como principal punto de lucha la cuestión del transporte, que para grandes ciudades como São Paulo, es muy importante, porque se trata de la movilidad urbana de los pobladores de las periferias de la metrópoli

. En general, las distancias son muy grandes, muchas personas tienen que recorrer 2 horas o más para llegar a su trabajo o a su local de estudios.

Los transportes (tren, metro y ómnibus) están siempre llenos y son de mala calidad para el precio que se paga. En São Paulo y región el precio hoy es de R$ 3,00, pero había subido para R$3,30). Además el costo de vida también es caro.

(2) Copa del Mundo de Futebol que sucederá en 2014 donde o Brasil será sede.

(3) En referencia a las colores de la bandera del Brasil, como también a el movimiento “caras pintadas” cuando ocurrió el impeachment de un presidente, el primer elegido después del fin de la dictadura militar en Brasil, en 1992.

(4) El Movimento Passe Livre, pero en este momento, los movimientos de lucha por viviendas, es decir, sin techo.

(5) Partido que ocupa la presidencia hoy

“Tierra y Tempestad” Nº 17 -MVD agosto 2013